鋼制防火門經濟效益主要通過效率體現出來
這些鋼制防火門價值實踐目的共存在定條件下總會發生沖突。要對價值觀沖突進行理管理，先就要對價值觀沖突的實踐目的即價值實踐目的進行分析。確定各種價值實踐目的的質、點、差別所在，分析這些價值實踐目的得以產生的主客觀根源，確走它們間沖突的點，進步找到解決它們沖突的途徑。價值觀沖突的實踐手段維度實踐手段是指為達到實踐目的所采用的具體方式。哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。正是在實踐中，人們由于對利益的看法和取舍不，所采用的實踐手段不同，因而也會產生不同的價值認識，因此實踐手段的選擇也是價值觀發生沖突的個重要維度。在古典管理時代，人們考慮的主要是經濟效益，而鋼制防火門經濟效益主要通過效率體現出來，所以對實踐手段進行選擇的根本標準是效率。在傳統管理活動中，人往往被視為經濟人，又被稱作理經濟人，認為人的經濟行為都是由于經濟利益所驅動的，人們為了爭取到的經濟利益而努力工作。這實際上也把人也當作了實踐手段。
因此，管理者為了勵員工的效率而使用、力等手段。這種人假設將人視為本懶，總想逃避工作、不愿承擔責任，所以需要胡蘿卜加棒式的管理方式。由于在古典管理階段，組織的環境相對比較穩定，組織的價值觀的地位比較穩定，所以，對于價值觀沖突的解決方式也相對簡單。其結果是人的多樣的需求被經濟利率所掩蓋。隨著鋼制防火門文明的不斷進步，的發展，環境的，人們的精神需求和需求的凸顯，要求重新認識人和人們的價值追求。人們認識到實踐的科學理所關注的是實踐活動的條件、手段和方法原則，實踐的價值理則關注的是實踐主體的需求、目的和價值原則。
人際關系學派鼻祖梅奧的人思想的提出，正是這個時期的實踐活動狀況、人們的精神和關系狀況的產物。奧發現了在效率邏輯下人類的感邏輯，認為人不僅是追求物質利益追求的人，而且還是追求感關照、相互信任、平等共存、團體合作等精值和價值的人，而且者比前者處于更加重要的地位。因此，不能把人僅僅看作是管理實踐活動的手段，看作是工具理機器。運樣，組織中人的發現，次出現在管理學的視野中。價值觀的認識也開始發生轉變，從工具理朝著價值理發生轉變。人類實踐活動，組織生存和發展的目的也逐漸指向人的發展。在這種況下，效率邏輯和感邏輯的價值觀沖突也就日益彰顯出來。雖然說這兩者并不是水火不容，但對于不同的組織，判斷某具體活動的價值，是以效率邏輯為標準，還是感邏輯為標準，經常發生沖突。因此，人們的價值實踐手段選擇的沖突這價值觀沖突的重要方面，需要進行理管理。所以，這就要客觀分析人們所選擇的鋼制防火門價值實踐手段，找到的處理或解決方式。
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